luni, 9 septembrie 2013

Modern Times


Feodor Mihailovici Dostoievski (Фёдор Миха́йлович Достое́вский, Fyodor Dostoyevsky Sunet ascultă, n. 30 octombrie 1821(S.N. 11 noiembrie) – d. 28 ianuarie 1881 (S.N. 9 februarie), St. PetersburgRusia) a fost unul din cei mai importanți scriitori ruși, operele sale având un efect profund și de durată asupra literaturiifilozofieipsihologiei și teologiei secolului al XX-lea. Cele mai cunoscute creații ale sale sunt cele patru mari romane, Crimă și pedeapsăIdiotulFrații Karamazov și Demonii, precum și nuvela Însemnări din subterană. În total, opera sa numără unsprezece romane, trei nuvele, șaptesprezece povestiri precum și numeroase alte lucrări. S-a făcut de asemenea remarcat și pentru activitatea de jurnalist.
Dostoievski s-a născut în Moscova și a făcut cunoștință cu literatura de la o vârstă fragedă, când citea basme și legende de autori ruși și străini. Și-a pierdut mama în 1837, când avea numai 15 ani, și a intrat la Institutul de Inginerie Militară Nikolaiev. După absolvire a lucrat ca inginer, dar obișnuia să traducă cărți pentru a-și suplimenta fondurile. A fost condamnat în 1849 la patru ani de muncă silnică în Siberia, din cauza implicării într-un grup secret de liberali utopiști, numit Cercul Petrașevski. Atacurile sale de epilepsie, care trebuie să fi început în anul 1839, au crescut în frecvență în perioada executării pedepsei. După eliberare, a fost obligat să se înroleze ca soldat, iar apoi a lucrat ca jurnalist. A întreprins mai multe călătorii în Europa și a dezvoltat o dependență pentru jocurile de noroc care l-a aruncat în brațele sărăciei. Pentru o vreme, a trebuit să cerșească pentru bani, dar în cele din urmă a devenit faimos datorită cărților sale.
Importanța sa în literatura universală este de prim rang[2]: Dostoievski a reprezentat o influență principală pentru scriitori și gânditori ca Friedrich NietzscheFranz KafkaJames Joyce sau Albert Camus. Universul său literar reflectă criza socială și spirituală a Rusiei Țariste din secolul al XIX-lea, închipuind ciocniri polifonice [3] între personaje originale și paradoxale, marcate de un profund psihologism și tragism, aflate într-o permanentă și pasionantă căutare a armoniei sociale și umane.
Dostoievski s-a specializat în analiza stărilor patologice ale minții (nebunia, crima sau suicidul), precum și în explorarea unor procese extreme ca auto-distrugerea, umilirea, dominația tiranică, furia ucigătoare[4]. Personajele sale întruchipează adesea conștiințe fracturate, chinuite de povara libertății spiritului[5], incertitudinea existenței lui Dumnezeunihilism și dominația răului. Prin ele, Dostoievski își demonstrează talentul de observator extraordinar al psihologiei umane și analist al realităților sociale și spirituale din Rusia timpului său. De multe ori lucrările sale sunt considerate profetice[6], deoarece anticipează comportamentul revoluționarilor bolșevici, precum și unele curente socioeconomice și geopolitice specifice secolului al XX-lea:progresivism[7]socialism[8]nihilism. Dostoievski este și precursorul unor idei moderne în literatură și filozofie. Se spune despre el că este părintele existențialismului, în special în Însemnări din subterană, volum descris de Walter Kaufmann ca „cea mai bună uvertură pentru existențialism scrisă vreodată[9]”.
Dostoievski este, alături de Tolstoi, unul din principalii scriitori ce au aparținut vârstei de aur a literaturii ruse (1820-1880) și unul din cei mai reprezentativi pentru cultura Rusiei și a Europei ortodoxeBerdiaev mărturisește: « [...] culmile literaturii ruse sunt Tolstoi și Dostoievski. În ei nu este nimic renascentist. Ei se frâng în chinuri religioase, caută mântuirea. Este o caracteristică a rușilor[10]. »
Cărțile lui Dostoievski sunt traduse și comentate în 170 de limbi din întreaga lume[11]; după ele s-au realizat numeroase spectacole de teatru și filme celebre.[12]

  1. ^ Fambrough, Preston. Dostoevsky's other Quixote (Romanul lui Dostoievski Idiotuleste influențat de romanul lui Cervantes Don Quijote)
  2. ^ Scanlan, James Patrick (2002). Dostoevsky the Thinker: A Philosophical Study. Cornell University Press.
  3. ^ Termenul de polifonie a fost introdus în literatură de Mihail Bahtin, cel care observa că, în proza lui Dostoievski, conflictele de idei și de personaje sunt lăsate să evolueze într-un mod independent și haotic.
  4. ^ Gary Saul Morson, Encyclopaedia Britannica
  5. ^ Așa cum remarcă Nikolai Berdiaev, la Dostoievski, « religia Golgotei este religia libertății ». « Религия Голгофы есть религия свободы. » , Berdiaev, Миросозерцание Достоевского
  6. ^ Gary Saul Morson, Encyclopaedia Britannica
  7. ^ Frank, Dostoevsky: A Writer in His Time, p.313
  8. ^ Davison, Camus: The Challenge of Dostoevsky, p.116
  9. ^ Steven Crowell, The Cambridge Companion to Existentialism, p.297
  10. ^ « [...] вершины русской литературы - Толстой и Достоевский. В них нет ничего ренессансного. Они поражены религиозной болью и мукой, они ищут спасения. Это характерно для русских. », Бердяев, Миросозерцание Достоевского
  11. ^ Kjetsaa, prefață
  12. ^ Ecranizări după Dostoievski pe PORT.ro